شرح
وعن المبسوط « 1 » والحلي « 2 » والمصنف « 3 » : ان حدها أن يكذب نفسه إن كان كاذبا ، ويعترف بالخطأ إن كان صادقا .
يشهد للأول النصوص ، كصحيح ابن سنان عن الإمام الصادق ( ع ) : عن المحدود إذا تاب أتقبل شهادته ؟ فقال : إذا تاب ، وتوبته أن يرجع مما قال ويكذب نفسه عند الامام وعند المسلمين ، فإذا فعل فان على الامام أن يقبل شهادته بعد ذلك « 4 » .
وخبر الكناني عنه ( ع ) : عن القاذف بعدما يقام عليه الحد ما توبته ؟ قال ( ع ) : يكذب نفسه ، قلت : أرأيت إن أكذب نفسه وتاب أتقبل شهادته ؟ قال ( ع ) : نعم « 5 » .
ومرسل يونس عن أحدهما ( ص ) في حديث القاذف وما توبته ؟ : قال ( ع ) : يجيء فيكذب نفسه عند الامام ويقول قد افتريت على فلانه ، ويتوب مما قال « 6 » .
هامش
( 1 ) المبسوط ج 8 ص 179 .
( 2 ) السرائر ج 2 ص 116 .
( 3 ) القواعد ج 3 ص 494 ، والتحرير ج 5 ص 249 .
( 4 ) الكافي ج 7 ص 397 - 398 ح 6 / الوسائل ج 27 ص 385 ح 34014 .
( 5 ) الكافي ج 7 ص 397 ح 1 / الوسائل ج 27 ص 383 ح 34008 .
( 6 ) الكافي ج 7 ص 397 ح 5 / الوسائل ج 27 ص 384 ح 34011 .