شرح
يعلم فهو في النار ، ورجل قضى بالحق وهو لا يعلم فهو في النار ، ورجل قضى بالحق وهو يعلم فهو في الجنة « 1 » .
والنبوي الخاصي : من أفتى الناس بغير علم لعنته ملائكة السماء والأرض « 2 » . وفي آخر : فليتبوأ مقعده من النار .
وصحيح سليمان بن خالد عن مولانا الصادق ( ع ) : اتقوا الحكومة فإن الحكومة إنما هي للامام العالم بالقضاء العادل في المسلمين كنبي أو وصي نبي « 3 » ، إلى غير تلكم من النصوص .
وهل يعتبر كونه عالما بالكتابة قراءة وكتابة كما عن الشيخ « 4 » والحلي « 5 » ، وفي المسالك نسبه الشهيد ( رحمة الله عليه ) « 6 » إلى الأكثر ؟
أم لا يعتبر ذلك كما عن جماعة « 7 » ، وجهان :
هامش
( 1 ) الكافي ج 7 ص 407 ح 1 / وسائل الشيعة ج 27 ص 22 ح 33105 .
( 2 ) وسائل الشيعة ج 27 ص 29 ح 33131 / دعائم الاسلام ج 1 ص 96 .
( 3 ) الكافي ج 7 ص 406 ح 1 / وسائل الشيعة ج 27 ص 17 ح 33092 .
( 4 ) المبسوط ج 8 ص 120 .
( 5 ) السرائر ج 2 ص 166 .
( 6 ) مسالك الأفهام ج 13 ص 329 .
( 7 ) حكاه في التنقيح ج 4 ص 236 قوله : قال قوم : انها ليست شرط لان رتبة القضاء دون رتبة النبوة وليست الكتابة شرطا فيها .