غير قاتلين
شرح
ودعوى ان المراد بالحجب فيها حجب الحرمان لا حجب النقصان يدفعها : انه تقييد للإطلاق من غير قرينة .
فإن قيل : ان ذلك هو المنصرف إليه الإطلاق .
قلنا : انه تكرر منا عدم الاعتناء بمثل هذه الانصرافات البدوية وان أبيت عن ذلك نقول فحينئذ : انصراف الإخوة الحاجبة إلى المسلمين أولى . فلا دليل على حجب الإخوة الكفرة .
الثالث : أن يكونوا ( غير قاتلين ) فلا يحجب الأخ القاتل كما هو المشهور بين الأصحاب شهرة عظيمة بل عن الخلاف « 1 » إجماع الطائفة بل الأمة عليه .
وعن الصدوقين « 2 » والعماني عدم اعتبار ذلك فالقاتل يحجب « 3 » ، وعن المصنف ( رحمة الله عليه ) في المختلف نفي البأس عنه « 4 » ، ونسب إلى ظاهر الشيخ في النهاية « 5 » ،
هامش
( 1 ) الخلاف ج 4 ص 33 .
( 2 ) من لا يحضره الفقيه 234 : 4 ولم نعثر على قول أبيه .
( 3 ) مختلف الشيعة ج 9 ص 70 .
( 4 ) مختلف الشيعة ج 9 ص 70 .
( 5 ) النهاية 674 .