شرح
وعن السرائر « 1 » نفي الخلاف فيه وعن المفاتيح الإجماع عليه « 2 » وفي المسالك « 3 » وليس عليه من الأخبار دليل صريح سوى رواية الحسن بن صالح - ثم نقل الخبر الذي قدمناه - ثم قال : واثبات الحكم برواية الحسن غير حسن إلا أن يجعل المدرك الإجماع .
وفيه : أولا : ان الخبر رواه عن الحسن حسن بن محبوب وهو كما ذكره جماعة من أصحاب الإجماع مع أن ضعفه لو كان ينجبر بالشهرة .
وثانيا : انه لا ينحصر المدرك به لاحظ خبر عبد الملك بن أعين ومالك بن أعين الذي وصفه جماعة منهم الشهيد ( رحمة الله عليه ) « 4 » والمصنف وغيرهما بالصحة وجماعة آخرون بالحسن عن أبي جعفر ( ع ) « 5 » : عن نصراني مات وله ابن أخ مسلم وابن أخت مسلم وله أولاد وزوجة نصارى ؟
فقال ( ع ) : أرى ان يعطى ابن أخيه المسلم ثلثي ما ترك ويعطى
هامش
( 1 ) السرائر ج 3 ص 267 .
( 2 ) مفاتيح الشرائع ج 3 ص 311 .
( 3 ) مسالك الأفهام ج 13 ص 22 .
( 4 ) الأنوار اللوامع ج 14 ص 378 .
( 5 ) وسائل الشيعة ج 26 ص 18 ح 32397 / الكافي ج 7 ص 143 ح 1 .