يجوز للانسان ان يأكل من بيت من تضمَّنته الآية خاصة مع عدم العلم بالكراهية ،
شرح
وقد استثنى من ذلك موردان :
الأول : ما ذكره المصنف ( رحمة الله عليه ) بقوله : ( يجوز للانسان ان يأكل من بيت من تضمنته الآية خاصة مع عدم العلم بالكراهية ) وهي قوله عز وجل :لَيْسَ عَلَى الْأَعْمى حَرَجٌ وَلا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ وَلا عَلى أَنْفُسِكُمْ أَنْ تَأْكُلُوا مِنْ بُيُوتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ آبائِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أُمَّهاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ إِخْوانِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخَواتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَعْمامِكُمْ أَوْ بُيُوتِ عَمَّاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخْوالِكُمْ أَوْ بُيُوتِ خالاتِكُمْ أَوْ ما مَلَكْتُمْ مَفاتِحَهُ أَوْ صَدِيقِكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ أَنْ تَأْكُلُوا جَمِيعاً أَوْ أَشْتاتاً« 1 » .
ولا خلاف ظاهرا في الحكم في الجملة .
والنصوص أيضا شاهدة به لاحظ صحيح الحلبي عن الإمام الصادق ( ع ) عن هذه الآية قلت : ما يعني بقوله : أو صديقكم ؟ قال : هو والله الرجل يدخل بيت صديقه فياكل بغير اذنه « 2 » .
وخبر زرارة عنه ( ع ) في قول الله عز وجل : أو صديقكم ؟
هامش
( 1 ) سورة النور الآية : 62 .
( 2 ) الكافي ج 6 ص 277 ح 1 / وسائل الشيعة ج 24 ص 280 ح 30544 .