شرح
الميتة لما فيه من فساد الأبدان « 1 » والجواب عنه ما في سابقيه .
6 - خبر الحسن بن علي بن شعبة في كتاب تحف العقول عن الإمام الصادق ( ع ) : واما ما يحل للانسان اكله - إلى أن قال : - وكل شئ يكون فيه المضرة على الانسان في بدنه وقوته محرم اكله الحديث « 2 » .
ونحوه خبر دعائم الاسلام عنه ( ع ) « 3 » .
ويرد على الاستدلال بهما أولا : انهما ضعيفان سندا .
اما الأول فللارسال . واما الثاني فله ولعدم ثبوت وثاقة مؤلفه .
وثانيا : انهما يدلان على حرمة الأطعمة المضرة كالسموم وما شاكل لا حرمة الاضرار بالنفس مطلقا ولو كان باستعمال الأطعمة غير المضرة في أنفسها .
7 - ما عن فقه الرضا ( ع ) : اعلم يرحمك الله ان الله تبارك وتعالى لم يبح اكلا ولا شربا الا لما فيه المنفعة والصلاح ولم يحرم الا ما فيه الضرر والتلف والفساد فكل نافع للجسم فيه قوة للبدن فحلال فكل مضر يذهب بالقوة أو قاتل فحرام مثل السموم والدم ولحم الخنزير « 4 » .
هامش
( 1 ) الوسائل ج 24 ص 102 ح 30085 / علل الشرائع ج 2 ص 484 .
( 2 ) الوسائل ج 25 ص 84 ح 31258 / تحف العقول ص 337 .
( 3 ) مستدرك الوسائل ج 16 ص 361 ح 20175 / دعائم الاسلام ج 2 ص 122 ح 418 .
( 4 ) مستدرك الوسائل ج 16 ص 165 ح 1 19471 / فقه الرضا ع ص 254 .