شرح
2 - هل يحل اكل السمك حيا كما في الشرائع « 1 » والمسالك « 2 » وغيرهما « 3 » بل نسب ذلك في المسالك « 4 » وفي الرياض « 5 » إلى الأكثر أم لا يحل كما عن الشيخ في المبسوط « 6 » ؟ وجهان :
واستدل للثاني : بان ذكاته اخراجه من الماء حيا وموته خارج الماء فقبل موته لم تحصل الذكاة ولهذا لو عاد إلى الماء ومات فيه حرم ولو كان قد تمت ذكاته لما حرم بعدها .
وفيه : أولا : انه لا دليل على حرمة اكل الحيوان الحي وان لم يذك فان الدليل منع عن اكل الميت الا ما ذكي لا الحي ففي الحي غير المذكى يشك في حرمة الاكل ومقتضى أصالة الحل جوازه .
وثانيا : ان مقتضى اطلاق النصوص المتقدمة الحاصرة لذكاته بالاخذ انه يصير مذكى به غاية الأمر بواسطة النصوص الآتية يقيد ذلك بان لا يعود إلى الماء فيموت فيه ولم يدل دليل على أن موته خارج الماء ذكاته أو جزء من ذكاته .
هامش
( 1 ) شرائع الاسلام ج 4 ص 742 .
( 2 ) مسالك الأفهام ج 11 ص 505 .
( 3 ) الجامع للشرائع ص 386 / جواهر الكلام ج 36 ص 170 .
( 4 ) مسالك الأفهام ج 11 ص 506 .
( 5 ) رياض المسائل ج 13 ص 350 .
( 6 ) المبسوط ج 6 ص 277 .