شرح
وقد مر الصحيح المتضمن لتزويج جويبر الدلفاء بنت زياد بن لبيد ، وفيه قال رسول الله : يا زياد ، جويبر مؤمن والمؤمن كفو المؤمنة « 1 » إلى غير ذلك من النصو ص الكثيرة .
واما ما عن ابن الجنيد المسبوق بالاجماع والملحوق به ، فاستدل له بمرسل الصدوق قال : ونظر النبي ( ص ) إلى أولاد علي ( ع ) وجعفر فقال : بناتنا لبنيننا « 2 » .
وبما في ذيل خبر ابن شهرآشوب : ان الخارجي خطب بنت أبي عبد الله فقال له : انك لكفو في دينك وحسبك في قومك ، ولكن الله تعالى صاننا عن الصدقات وهي أوساخ أيدي الناس ، فنكره ان نشرك فيما فضلنا الله به من لم يجعل الله له مثل ما جعل لنا « 3 » .
ولكن ليس في شيء منهما ما يشهد بالحرمة ، وعلى فرضه لا يصلحان لمعارضة ما تضمن نكاح ضباعه بنت الزبير بن عبد المطلب
هامش
( 1 ) الوسائل ج 20 باب 25 من أبواب مقدمات النكاح ص 67 ح 25055 / الكافي ج 5 ص 339 باب أن المؤمن كفؤ المؤمنة ح 1 .
( 2 ) الوسائل ج 20 باب 27 من أبواب مقدمات النكاح ص 74 ح 25068 / الفقيه ج 3 ص 393 باب الأكفاء ح 4384 .
( 3 ) المستدرك ج 14 باب 22 من أبواب مقدمات النكاح ص 184 ح 16457 / المناقب ج 4 ص 258 .