شرح
وهما من اقسام الموثق ، ودلالتهما ظاهرة ، فلا مجال للمناقشة فيهما ، ولكن لاعراض الأصحاب عنهما لا يعتمد عليهما .
واما إذا كان الزنا سابقا على التزويج ، ففيه قولان :
أحدهما : انه يوجب الحرمة ، وهو المحكى عن النهاية « 1 » والخلاف « 2 » والقاضي « 3 » ، وبني البراج وحمزة « 4 » وزهرة « 5 » وسعيد « 6 » ، والمصنف في التذكرة « 7 » والمختلف « 8 » وولده في الايضاح « 9 » ، والشهيد في اللمعة « 10 » ، وظاهر النكت « 11 » ، والسيوري في الكنز « 12 » والتنقيح « 13 » ،
هامش
( 1 ) النهاية ص 452 .
( 2 ) الخلاف ج 4 ص 306 - 307 مسالة 79 .
( 3 ) المهذب ج 2 ص 183 .
( 4 ) الوسيلة ص 294 .
( 5 ) الغنية ص 337 .
( 6 ) الجامع للشرايع ص 428 .
( 7 ) تذكرة الفقهاء ج 2 ص 632 ط . ق .
( 8 ) مختلف الشيعة ج 7 ص 35 .
( 9 ) إيضاح الفوائد ج 3 ص 68 .
( 10 ) اللمعة الدمشقية ص 164 .
( 11 ) غاية المراد ج 3 ص 157 .
( 12 ) كنز العرفان ج 3 ص 187 - 188 .
( 13 ) التنقيح الرائع ج 3 ص 66 - 70 .