والى أهل الذمة بغير تلذذ ،
شرح
ولكن يرد على الأول : ان المرأة تملك بضعها بإزاء المال الذي يعطيها ، فاللازم معرفته لا معرفة الرجل .
ويرد على الثاني : انه ضعيف السند .
فالأظهر عدم جواز نظرها إليه ، اللهم الا ان يقال : ان السيد الرضى ينسب الخبر إلى رسول الله ( ص ) جزما ، فهو من اقسام الخبر الحجة .
حكم النظر إلى نساء أهل الذمة
( و ) المسألة السادسة : المشهور « 1 » بين الأصحاب انه يجوز النظر ( إلى ) نساء ( أهل الزمة بغير تلذذ ) . وتنقيح القول في هذه المسألة بالبحث في جهتين : الالى : يجوز النظر الس شعور نساء أهل الذمة وأيديهن ، ويشهد به خبر السكوني عن الإمام الصادق ( ع ) ، قال رسول الله ( ص ) : لا حرمة لنساء أهل الذمة ان ينظر إلى شعورهن وأيديهن « 2 » . والخدشة في سنده في غير محلها ، إذ ليس في السند من يتوهم الاشكال من ناحيته غير النوفلي والسكوني .هامش
( 1 ) مسالك الأفهام ج 7 ص 444 .
( 2 ) الكافي ج 5 ص 524 ح 1 / الوسائل ج 20 ص 205 ح 25440 .