ولا بيع دار سكناه ولا عبد خدمته .
شرح
والأظهر وجوب التكسب عليه ، ويشهد به - مضافا إلى أنه مع تمكنه من الاكتساب يكون قادرا على أداء الدين فيجب عليه مقدمة له - خبر السكوني روى عن الإمام الصادق ( ع ) : ان عليا ( ع ) كان يحبس في الدين ثم ينظر ، فإن كان له مال اعطى الغرماء ، وان لم يكن له مال دفعه إلى الغرماء ، فيقول لهم : اصنعوا به ما شئتم وآجروه وان شئتم استعملوه « 1 » .
وان كان فيه اشكال من جهة ما عن الحلي من أنه مخالف لأصول مذهبنا ومحكم التنزيل « 2 » ، ولعل نظره الشريف إلى أن الامر في الآية بالانظار ، وكذا في الخبر ينافي استعماله في الدين ومؤاجرته ، وكذا تخلية السبيل التي في خبر غياث .
نعم لا خلاف ولا اشكال في أنه لا يلزم ( بيع دار سكناه ولا عبد خدمته ) ، وعن المبسوط « 3 » والغنية « 4 » والتذكرة « 5 » : الاجماع عليه ، لحسن الحلبي عن الإمام الصادق ( ع ) : لاتباع الدار ولا الجارية في
هامش
( 1 ) التهذيب ج 6 ص 300 ح 45 / الوسائل ج 18 ص 418 ح 23962 .
( 2 ) السرائر ج 2 ص 196 .
( 3 ) المبسوط ج 2 ص 276 .
( 4 ) الغنية ص 249 .
( 5 ) تذكرة الفقهاء ج 2 ص 3 ، الطبع القديم .