شرح
وكيف كان فهو علامة البلوغ في الذكر والانثي ، ولا خلاف في كونه علامة له ، بل الاجماع بقسميه عليه ، ويشهد به من الكتاب : قوله تعالى :وَإِذا بَلَغَ الْأَطْفالُ مِنْكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا« 1 » .
قال في التذكرة : الحلم هو خروج المني من الذكر أو قبل المرأة مطلقا ، سواء كان بشهوة أو بغير شهوة ، كان بجماع أو غير جماع ، وسواء كان في نوم أو يقظة « 2 » .
وقوله تعالى :وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ« 3 » .
وقوله تعالى :وَابْتَلُوا الْيَتامى حَتَّى إِذا بَلَغُوا النِّكاحَإلى آخره « 4 » .
والمراد ببلوغ النكاح : شهوة النكاح والوطء والقدرة على الانزال .
وقوله عز وجل :وَلا تَقْرَبُوا مالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ« 5 » .
ومن السنة : خبر هشام عن الإمام الصادق ( ع ) : انقطاع يتم اليتيم بالاحتلام وهو أشده « 6 » .
هامش
( 1 ) النور : 59 .
( 2 ) تذكرة الفقهاء ج 2 ص 74 الطبع القديم .
( 3 ) النور : 59 .
( 4 ) النساء : 6 .
( 5 ) الانعام : 152 .
( 6 ) الكافي ج 7 ص 68 ح 2 / الوسائل ج 18 ص 409 ح 23942 .