شرح
وفيه : ما مر من أن الزيادة ولو كانت لا في العين مع كونها مما يكون مالا يكون ربا ، وتبطل المعاملة بذلك ، ومن الواضح أن شرط صياغة الخاتم من هذا القبيل .
وقد يستدل له بخبر أبي الصباح الكناني عن الإمام الصادق ( ع ) « 1 » عن الرجل يقول للصائغ : صغ لي هذا الخاتم وأبدل لك درهما طازجيا بدرهم غلة ، قال ( ع ) : لا .
ولكن الخبر ضعيف السند ؛ لأن الراوي عن الكناني محمد بن الفضيل ، وهو مردد بين ابن غزوان الثقة وابن كثير الأزدي الضعيف ، ولا دليل على كونه ابن غزوان .
وما في الجواهر « 2 » من أنه قوي إن لم يكن صحيحا - لعله من جهة أن صاحب الجواهر موافق مع المجلسي الأول وصاحب الوجيزة حيث اختار أن ابن الفضيل الراوي عن الكناني هو ابن غزوان ، مع أنه لا شاهد له .
ويعارضه : ما عن المعتبر من اختيار المحقق كونه ابن كثير الأزدي وما عن المحقق الأردبيلي من أنه محمد بن القاسم بن الفضيل .
والحق أنه لا شاهد على شيء من هذه الأقوال ، مع أنه أجنبي عن
هامش
( 1 ) وسائل الشيعة ج 18 ص 195 ح 23474 / الكافي ج 5 ص 249 ح 20 .
( 2 ) جواهر الكلام ج 24 ص 32 - 36 .