لا يباع الرطب بالتمروإن تساويا
شرح
وأما السمك ففي الشرائع « 1 » ، وعن التحرير « 2 » : أنه أيضا أجناس متعددة بتعدد اسم كل واحد .
وعن بعض مشايخ صاحب الجواهر ( رحمة الله عليه ) « 3 » أن المعروف كونه جنسا واحدا ؛ لشمول الاسم للجميع ، والاختلاف بالعوارض لا يوجب الاختلاف في الحقيقة ، وقواه صاحب الجواهر ره ، وهو حسن وأحوط .
واما جريان الربا في الطير فإنما هو فيما إذا كان المتعارف بيعه وزنا ، وأما لو تعارف بيعه مجازفة وبالمشاهدة أو عددا كما هو الغالب فلا يثبت فيه الربا .
واما الألبان فالمعروف بين أصحابنا أنها تتبع اللحمان في التجانس والاختلاف ، وفي الجواهر « 4 » : بلا خلاف أجده فيه ، بل في التذكرة « 5 » الإجماع عليه ، فلبن الإبل جنس ، ولبن البقر جنس أخر ، كذي اللبن ، وقد يحتمل اتحاد الجنس في بعضها ، وعن العامة أنها جميعا جنس واحد .
پاورقی
( 1 ) شرائع الاسلام ج 2 ص 39 .
( 2 ) حكاه عنه في الجواهر ج 23 ص 357 .
( 3 ) حكاه عنه في الجواهر ج 23 ص 357 .
( 4 ) جواهر الكلام ج 23 ص 357 .
( 5 ) تذكرة الفقهاء ج 10 ص 158 - 159 .