شرح
يتحقق بدون الإنشاء والاعتبار النفساني .
الثاني : ما يقع العقد مبنياً عليه ، وهذا هو مورد البحث ، وفيه أقوال :
أحدها : بطلان العقد والشرط « 1 » .
ثانيها : صحتهما .
ثالثها : بطلان الشرط وصحة العقد . « 2 »
أما الأول : فقد استدل له الشيخ ( رحمة الله عليه ) بأنه إذا كان مقصودهما إنشاء البيع المشروط يكون الشرط من أركان العقد المشروط ، بل قد مرّ انه كالجزء من أحد العوضين فيجب ذكره في الإيجاب والقبول ، وإلا فسد العقد بفساد ركنه « 3 » .
وفيه : انه لو تم ذلك لزم منه عدم تحقق البيع المشروط لا بما انه عقد البيع .
ودعوى : أن المقصود هو المشروط فوقوع غيره وقوع لما لم يقصد « 4 » .
پاورقی
( 1 ) مسالك الإفهام ج 3 ص 224 .
( 2 ) رياض المسائل ج 10 ص 291 / كتب المكاسب ج 6 ص 56 .
( 3 ) المكاسب المحرمة ج 6 ص 57 .
( 4 ) صاحب هذه الدعوى الشهيد الثاني ذكرها في المسالك ج 7 ص 448 .