شرح
الله تعالى للعاصين من العذاب الأليم والعقاب ، أو يذكر له ما أعده الله سبحانه للمطيعين من الثواب الجسيم والفوز في جنات النعيم ، أو بأن يذكر ما يترتب على فعل المحرمات من المفاسد الاجتماعية والفردية ، وما يترتب على فعل الطاعات من المصالح ، أو نحو ذلك من الأمور المرغّبة في فعل المعروف وترك المنكر . ولذلك أيضا مراتب أشد وأخف .
ووجوب هذه المرتبة هو المتيقن مما يستفاد من أدلة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .
وهل يجب الترتيب بين مراتب هذه المرتبة أم لا ؟ سيأتي التعرض له .
[ الإنكار باليد بالضرب المؤلم الرادع عن المعصية ]
الثالثة : الإنكار باليد بالضرب المؤلم الرادع عن المعصية ، ولها أيضا مراتب . وقد عد الشيخ ( رحمت ا . . . عليه ) في محكي النهاية من مراتب هذه المرتبة : أن يفعل المعروف ويتجنب المنكر على وجه يتأسى به الناس « 1 » . ولكن المعروف من مذهب الأصحاب ومما يستفاد من الأخبار الآتي طرف منها : أن المراد بهذه المرتبة الإنكار بالضرب والحبس ، والإخراج من مجلس المعصية عنفا ، وفرك الاذن ، وغمز اليدين وما شاكل .هامش
( 1 ) حكاه عنه في جواهر الكلام ج 21 ص 380 / وراجع : النهاية ص 299 .