شرح
المتقدمة جميعا « 1 » ، إنما الكلام في موارد :
1 - هل تتوقف الحلية على صلاة طواف النساء أيضا كما عن الهداية « 2 » والاقتصاد « 3 » وفي الجواهر « 4 » والمستند « 5 » وغيرهما ، أم لا تتوقف عليها كما هو مقتضي اطلاق أكثر الفتاوي منها ما في الكتاب ؟ ، الظاهر هو الأول ؛ لان أكثر النصوص وأن كانت مطلقة الا أن في ذيل صحيح ابن عمار المتقدم : ثم ارجع إلى البيت وطف به أسبوعا آخر ، ثم تصلي ركعتين عند مقام إبراهيم ( ع ) ثم قد أحللت من كل شيء وفرغت من حجك كله وكل شيء أحرمت منه « 6 » .
واحتمال كون ذلك لتوقف الفراغ عليها لأجل النساء خلاف الظاهر .
2 - كما يحرم النساء على الرجال قبل طوافهن ، كذلك يحرم الرجال على النساء قبل ذلك الطواف ، كما صرح به جماعة « 7 » .
هامش
( 1 ) تقدمت في الصفحة 186 .
( 2 ) الهداية ص 248 .
( 3 ) الإقتصاد ص 309 .
( 4 ) الجواهر ج 19 ص 259 .
( 5 ) المستند ج 12 ص 399 .
( 6 ) تقدم في الصفحة 186 .
( 7 ) منهم السبزواري في الذخيرة ج 1 ق 3 ص 684 ، والسيد العاملي في المدارك ج 8 ص 107 ، والمحدث البحراني في الحدائق ج 17 ص 267 .