فقه الصادق ( ع ) ( ط . منشورات الاجتهاد ) — صفحة 308
المراد بالتقية التقية : اسم لأتقي يتقي ، والتاء بدل عن الواو كما في التهمة ، والمراد بها هنا الاتيان بعمل لا يهدم حقاً ولا يبني باطلا ، مخالف للحق ، أو ترك عمل موافق للحق ، أو كتمان المذهب ، تحفظاً عن ضرر الغير على الشخص ، أو الإسلام ، أو التشيع ، أو اعزازاً للدين واعلاء لكلمة الاسلام والمسلمين ، وتقوية لشوكتهم . وتفصيل هذا التعريف الجامع : انه ربما يخاف على النفس أو العرض من اتيان العمل الموافق لمذهب الحق ، أو ترك ما يخالفه ، أو اظهار ما يعتقده ، وربما لا يخاف على ذلك . والأول على قسمين : إذ الخوف قد يكون مع سبق الاكراه ، وقد يكون بدونه . والثاني أيضا على قسمين : إذ ربما يترتب على التقية اعلاء كلمة الاسلام ، وقد لا يترتب عليها ، والأخير خارج عن التقية ، وما قبله من أقسام التقية . وعليه فتنقسم التقية إلى أقسام أربعة : التقية الخوفية ، والتقية الإكراهية ، والتقية الكتمانية ، والتقية المداراتية .