تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فقه الصادق ( ع ) ( ط . منشورات الاجتهاد ) — صفحة 161

مساهمون:

ص١٦١
شرح
ونحوه خبر أبي الحسن النهدي « 1 » . إذ من المعلوم سيما بقرينة نفي البأس أولا وحرمة لبس الحرير في نفسه إرادة الحرمة من الكراهة فيهما . وبما ذكرناه يظهر عدم جواز الاحرام للرجال في المذهب .

احرام النساء في الحرير

وهل يجوز الاحرام في الحرير المحض للنساء كما عن المفيد « 2 » في كتاب أحكام النساء وابن إدريس في السرائر « 3 » ، والمصنف في القواعد « 4 » ، وأكثر المتأخرين ، بل هو المشهور بينهم واختاره في الجواهر « 5 » ، ومال اليه السيد في المدارك « 6 » ، والفاضل الخراساني « 7 » أم لا يجوز كما عن الصدوق « 8 » ، والشيخ المفيد في المقنعة « 9 » ، والسيد
هامش
( 1 ) من لا يحضره الفقيه ج 2 ح 2611 ص 337 / الوسائل ج 12 ح 16513 ص 362 . ( 2 ) أحكام النساء مصنفات الشيخ المفيد 9 ص 35 . ( 3 ) السرائر ج 1 ص 531 . ( 4 ) قواعد الأحكام ج 1 ص 419 . ( 5 ) جواهر الكلام ج 18 ص 244 . ( 6 ) مدارك الأحكام ج 7 ص 276 - 277 . ( 7 ) ذخيرة المعاد ج 3 ص 581 . ( 8 ) المقنع ص 72 . ( 9 ) المقنعة ص 396 .