شرح
مبدأ اشتقاق التلبية
الثاني : أصل لبيك : لبين لك . كما عن المصباح المنير « 1 » والجوهري « 2 » وغيرهما ، فحذف اللام وأضيف إلى الكاف فحذف النون . وعن يونس « 3 » : أنه غير مثنى بل اسم مفرد متصل بالضمير بمنزلة ( على ) و ( لدي ) إذا اتصل به الضمير . وأنكره سيبويه « 4 » وقال : لو كان مثل ( علي ) و ( لدي ) ثبتت الياء مع الضمير وبقيت آلاف مع الظاهر ، وحكى من كلامهم لبى زيد مع الإضافة إلى الظاهر ، فثبوت الياء مع الإضافة إلى الظاهر يدل على أنه ليس مثل على ولدي . انتهى . وفي المجمع « 5 » : ولبى بالحج تلبية أصله لبيت بغير همزة ، قالهامش
( 1 ) المصباح المنير ج 2 ص 547 قوله : اللّبُّ الإقامة وأصل لبيّك لبين لك فحذفت النون للإضافة / وحكاه عنه في الحدائق الناضرة ج 15 ص 67 .
( 2 ) الصحاح ج 1 ص 216 .
( 3 ) كما قاله في المصباح والحدائق الناضرة المصدر السابق
( 4 ) كما حكاه في المصباح والحدائق الناضرة المصدر السابق . قال في المصباح : وأنكره سيبويه وقال لو كان مثل على ولدي ثبتت الياء مع المضمر وبقيت الألف مع الظاهر .
( 5 ) مجمع البحرين ج 4 ص 107 .