شرح
بحصول الدين بعد ذلك ، فهل يجب الحج كما في المستند « 1 » والجواهر « 2 » والعروة « 3 » ، وعن الدروس « 4 » والمدارك « 5 » وغيرهما ، أم لا كما في المنتهى « 6 » ؟ وجهان .
واستدل للأول بصدق الاستطاعة ، وبقول الإمام الصادق ( ع ) في خبر جفية : مالك لا تحج استقرض وحج « 7 » .
وأورد على الأول : بأن المراد الاستطاعة من ماله وإلا لوجب الاستدانة لو لم يكن له مال أيضا ، بل طلب البذل إذا علم أنه يبذل له لو طلب وهو خلاف الاجماع ، ومنة القبول وذل الطلب حاصلان في الاستدانة أيضا .
وأجاب صاحب المستند ( ره ) عنه بمنع التقيد بالاستطاعة من ماله أولا ، وحصولها بالتمكن من تحصيل المال ثانيا ، وخرج الاستدانة من غير مال والسؤال بالاخبار والاجماع « 8 » .
أقول : قد مر أن نصوص الزاد والراحلة دالة على اعتبار أن يكون له - أي
هامش
( 1 ) مستند الشيعة ، ج 11 ، ص 42 .
( 2 ) جواهر الكلام ، ج 17 ، ص 258 .
( 3 ) العروة الوثقى ، ج 4 ، ص 376 ، ط . ج .
( 4 ) الدروس ، ج 1 ، ص 311 .
( 5 ) مدارك الأحكام ، ج 7 ، ص 44 .
( 6 ) منتهى المطلب ، ج 2 ، ص 653 ، ط ق .
( 7 ) الوسائل ، ج 11 ، ص 140 ، ح 14469 .
( 8 ) مستند الشيعة ، ج 11 ، ص 42 .