شرح
المراد من البلد في الحج البلدي
الثامن : اختلفت كلمات القوم في المراد من البلد في الحج البلدي على أقوال : 1 - بلد الموت ، نسب ذلك إلى ابن إدريس « 1 » وسيد المدارك « 2 » وغيرهما « 3 » . 2 - بلد الاستيطان ، اختاره صاحب الجواهر ( ره ) « 4 » وتبعه بعض محققي العصر « 5 » . 3 - ما احتمله صاحب الجواهر « 6 » ( ره ) وسيد العروة « 7 » - وحكي عن بعض العامة - وهو البلد الذي صار مستطيعا فيه . 4 - ما قواه صاحب العروة « 8 » وهو القول بالتخيير بين البلدان التي كان فيها بعد الاستطاعة .هامش
( 1 ) السرائر ، ج 1 ، 648 .
( 2 ) مدارك الأحكام ، ج 7 ، 87 .
( 3 ) راجع مجمع الفائدة ، ج 6 ، ص 80 / والعروة الوثقى ، ج 4 ، ص 465 و 466 .
( 4 ) جواهر الكلام ، ج 17 ، 327 .
( 5 ) كالسيد الحكيم في مستمسك العروة الوثقى ، ج 10 ، ص 266 / والسيد الخوئي في مستند العروة الوثقى ، كتاب الحج ، ج 1 ، ص 325 .
( 6 ) جواهر الكلام ، نفس المصدر السابق .
( 7 ) العروة الوثقى ، ج 4 ، ص 466 ، ط . ج .
( 8 ) العروة الوثقى ، ج 4 ، ص 466 ، ط . ج ، وعبارته : والأقوى ما ذكرنا - من كون الظاهر أن المراد من البلد هو البلد الذي مات فيه - وفاقاً لسيد المدارك ، ونسبه إلى ابن إدريس أيضاً ، وإن كان الاحتمال الأخير وهو التخيير قوياً جداً .