شرح
وصحيح الحلبي عن الإمام الصادق ( ع ) قال : من عرض عليه ما يحج به فاستحيى من ذلك أهو ممن يستطيع اليه سبيلا قال ( ع ) نعم ماشانه يستحيى ولو يحج على حمار اجدع ابتر فإن كان يطيق ان يمشي بعضا ويركب بعضا فليحج « 1 » .
وخبر أبي بصير عن الإمام الصادق ( ع ) قال قلت له : من عرض عليه الحج فاستحيى ان يقبله أهو ممن يستطيع الحج ؟ قال ( ع ) : مره فلا يستحيى ولو على حمار ابتر وان كان يستطيع ان يمشي بعضا ويركب بعضا فليفعل « 2 » .
وخبره الاخر قلت لأبي عبد الله قول الله عز وجل :وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًافقال ( ع ) : يخرج ويمشي ان لم يكن عنده ، قلت : لا يقدر على المشي ، قال ( ع ) : يخرج ويمشي ويركب ، قلت : لا يقدر على ذلك اعني المشي قال ( ع ) : يخدم القوم ويمشي معهم « 3 » ونحوها غيرها .
وأكثر هذه الأخبار وان وردت في الاستطاعة البذلية الا ان الظاهر منها انها تفسر الاستطاعة التي علق عليها وجوب الحج في الكتاب والسنة وعليه فلا عبرة بخصوص المورد .
هامش
( 1 ) الكافي ، ج 4 ، ص 266 / الوسائل ، ج 11 ، ص 41 ، ح 14189 ، مع اختلاف يسير .
( 2 ) الوسائل ، ج 11 ، ص 42 ، ح 14193 .
( 3 ) تهذيب الأحكام ، ج 5 ، ص 10 / الوسائل ، ج 11 ، ص 44 ، ح 14196 ، مع اختلاف يسير .