تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فقه الصادق ( ع ) ( ط . منشورات الاجتهاد ) — صفحة 203

مساهمون:

ص٢٠٣
شرح
وفيه : أن إطلاق النص يدل على الاجتزاء بما أتى به من العمرة بعد فرض أن الحج والعمرة عمل واحد ، بل على فرض التعدد أيضا يمكن التمسك بإطلاقه المقامي ، فإنه مع كونه في مقام البيان لم يتعرض لإعادة العمرة ، والله العالم .

استحباب الحج للصبي المميز

المسألة الثالثة : يستحب للصبي المميز أن يحج وإن لم يكن مجزئا عن حجة الاسلام بلا خلاف كما هو ظاهر التذكرة « 1 » والمنتهى « 2 » ، وعن بعضهم دعوى الاجماع عليه « 3 » . واستدل له بوجوه : الأول : الاجماع وقد مر مرارا ما فيه . الثاني : ما في المستند : وهو أن الاخبار المتضمنة للترغيب في الحج وأفعاله الدالة على استحبابه عام للصبي أيضا ، ولا تخصص بحديث رفع القلم عن الصبي ، فإنه مختص بالتكاليف الالزامية ، لتعدية الرفع بكلمة المجاوزة فإنها تستدعي كون المرفوع ذا مشقة وكلفة فلا يشمل الحديث
هامش
( 1 ) تذكرة الفقهاء ، ج 7 ، ص 24 ، ط . ج . ( 2 ) منتهى المطلب ، ج 2 ، ص 648 ، ط . ق . ( 3 ) الرياض ، ج 6 ، ص 37 ، طبع مؤسسة النشر الإسلامي / الخلاف ، ج 2 ، ص 378 .
فقه الصادق ( ع ) ( ط . منشورات الاجتهاد ) — صفحة 203 | السيد محمد صادق الروحاني