شرح
كما عن الشيخ في الخلاف « 1 » - والمحقق في الشرايع « 2 » والنافع « 3 » والمعتبر « 4 » ، والمصنف ( ره ) في المنتهى « 5 » والتحرير « 6 » والمختلف « 7 » والإرشاد « 8 » والشهيدين في الدروس « 9 » والروضة « 10 » ، بل الأكثر كما قيل ( « 11 » ) ، أم يفسد الصوم ويجب قضاؤه - كما عن المبسوط « 12 » والتذكرة « 13 » والمسالك « 14 » والحدائق « 15 » ، أم يجب الكفارة أيضا - كما لم يستبعده بعض الأساطين « 16 » لولا الإجماع
على عدمها .
فقد استدل للأول بوجوه :
الأول : أن نصوص وجوب القضاء والكفارة مختصة بغير المكره صرفا
هامش
( 1 ) الخلاف ج 2 ص 195 .
( 2 ) شرائع الإسلام ج 1 ص 141 .
( 3 ) المختصر النافع ص 66 .
( 4 ) المعتبر ج 2 ص 662 .
( 5 ) منتهى المطلب ج 2 ص 569 ط . ق .
( 6 ) تحرير الأحكام ج 1 ص 78 ط . ق .
( 7 ) مختلف الشيعة ج 3 ص 427 .
( 8 ) إرشاد الأذهان ج 1 ص 298 .
( 9 ) الدروس ج 1 ص 273 .
( 10 ) شرح اللمعة ج 2 ص 90 .
( 11 ) مدارك الأحكام ج 6 ص 69 / ذخيرة المعاد ج 3 ص 508 .
( 12 ) المبسوط ج 1 ص 273 .
( 13 ) تذكرة الفقهاء ج 1 ص 259 ط . ق .
( 14 ) مسالك الإفهام ج 2 ص 19 .
( 15 ) الحدائق الناضرة ج 13 ص 67 .
( 16 ) مستند الشيعة ج 10 ص 322 .