شرح
وخبر الثمالي عن الإمام الباقر ( ع ) - في حديث - قال : إن الله تعالى جعل لنا أهل البيت سهاما ثلاثة في جميع الفيء فقال :وَاعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبى وَالْيَتامى وَالْمَساكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ وَما أَنْزَلْنا عَلى عَبْدِنا يَوْمَ الْفُرْقانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعانِ وَاللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌفنحن أصحاب الخمس والفيء وقد حرمناه على جميع الناس ما خلا شيعتنا ، والله يا أبا حمزة ما من أرض تفتح ولا خمس يخمس فيضرب على شيء منه إلا كان حراما على من يصيبه فرجا كان أو مالا « 1 » .
وخبر الكناسي قال أبو عبد الله ( ع ) : أتدري من أين دخل على الناس الزنا فقلت : لا أدري فقال ( ع ) : من قبل خمسنا أهل البيت إلا لشيعتنا الأطيبين فإنه محلل لهم ولميلادهم « 2 » .
وخبر سالم بن مكرم عن أبي عبد الله ( ع ) قال له رجل : حلل لي الفروج ففزع أبو عبد الله ( ع ) فقال له رجل : ليس يسألك أن يعترض الطريق إنما سألك خادمة يشتريها أو امرأة يتزوجها أو ميراثا يصيبه أو تجارة أو شيئا أعطيه فقال ( ع ) : هذا لشيعتنا حلال الشاهد منهم والغائب والميت منهم والحي وما يولد منهم إلى يوم القيامة فهو لهم حلال ، أما
هامش
( 1 ) الوسائل ج 9 ص 552 ح 12693 / الكافي ج 8 ص 285 ح 431 .
( 2 ) الوسائل ج 9 ص 544 ح 12677 / الكافي ج 1 ص 546 ح 16 .