شرح
وقد وقع الكلام في المقام في جهات :
الأولى : انه - بعد ما لا ريب في أنه لا يعتبر في الوطن الأصلي حصول ملك له فيه والا لزم القصر على كثير من المتوطنين الذين لا ملك لهم في أوطانهم وهو بديهي البطلان - هل يعتبر ذلك في الوطن الاتخاذي ، أم يعتبر وجود منزل مختص به ولو بغير اختصاص الملكية ، أم لا يعتبر شيء منهما ؟
وجوه ، ثالثها المشهور بين الأصحاب « 1 » ، بل عن الجواهر نفي الخلاف فيه « 2 » .
ويشهد له : اطلاق الأدلة .
واستدل لاعتبار حصول الملك له بصحيح ابن بزيع عن الإمام الرضا ( ع ) عن الرجل يقصر في ضيعته ، فقال ( ع ) : لا بأس ما لم ينو مقام عشرة أيام الا ان يكون له فيها منزل يستوطنه فقلت : ما الاستيطان ؟
فقال ( ع ) : ان يكون له فيه منزل يقيم فيه ستة اشهر ، فإذا كان كذلك يتم فيها متى دخلها « 3 » .
وفيه : ان المنزل أولا وصف بالاستيطان فيكون هذا آية ان ذكر
هامش
( 1 ) جواهر الكلام ج 14 ص 253 .
( 2 ) جواهر الكلام ج 14 ص 253 .
( 3 ) الفقيه ج 1 ص 451 ح 1308 / الوسائل ج 8 ص 494 ح 11266 .