شرح
المراد من الأماكن الأربعة
ثم إنه يقع الكلام في تحديد الأماكن الأربعة التي يتخير فيها المسافر بين القصر والتمام . أقول : اما الحرمان اي : حرم الله وحرم رسوله ( ع ) فعن المشهور « 1 » إرادة البلدين منهما اي : مكة والمدينة . وعن الحلي « 2 » اختصاص الحكم بالمسجدين . وعن الشيخ ثبوت الحكم « 3 » ، في المكانين المقدسين المحدود كل منهما بخمسة فراسخ . ومنشأ الخلاف : اختلاف النصوص فبعضها قد عبر بالحرمين ، وبعضها بمكة والمدينة ، وبعضها بالمسجدين ، ومقتضى القاعدة في مقام الجمع بين المطلق والمقيد الثبتين الاخذ بالمطلق وحمل المقيد على بيان أفضل الافراد إذا لم يكن المقيد واردا في مقام التحديد .هامش
( 1 ) ذخيرة المعاد ج 2 ص 413 جواز الاتمام في مكة والمدينة وان وقعت خارج المسجدين وهو المشهور بين الأصحاب .
( 2 ) السرائر ج 1 ص 342 ويستحب الاتمام في أربعة مواطن في السفر في نفس المسجد الحرام وفي نفس مسجد المدينة .
( 3 ) الذكرى ص 257 نقل عن الشيخ نجيب الدين يحي بن سعيد . . هل هو هذا الشيخ .