تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فقه الصادق ( ع ) ( ط . منشورات الاجتهاد ) — صفحة 321

مساهمون:

ص٣٢١
شرح
وبهذا البيان يندفع ما ذكره جدي العلامة ( « 1 » ) - أعلى الله مقامه - إشكالا على الحكومة بان اعتبار التلفيق في اخبار الثمانية مما لاوجه له وان أمكن في اخبار مسيرة يوم لان مسافة ثمانية فراسخ عبارة عن البعد الخاص وهي غير قابلة لان تكون أربعة ، فان الثمانية لاتصير أربعة على اي وجه اعتبرت ، ضرورة ان البعد المقدر المحدود بالثمانية من مكان خاص إلى منتهى الحد لا يعقل ان يكون أربعة ، فإذا ذهب إلى أربعة ورجع يكون البعد أربعة لاثمانية ، فاعتبار التعميم في الثمانية بالممتدة والملفقة مما لا يتصور له وجه معقول انتهى . وجه الاندفاع : انه وان كان ظاهر اخبار الثمانية اعتبار البعد الخاص إلى منتهى الحد الا انه يرفع اليد عن هذا الظهور بواسطة تلك الطوائف المفسرة لها ، وتحمل على معنى يشمل الثمانية الملفقة أيضا . ثم إنه ( قدس ) جمع بين النصوص بنحو آخر لا يخلو ايراده عن فائدة ، وهو ان التعارض الثابت بين اخبار الثمانية والأربعة مع الانضمام انما هو باعتبار المفهوم المستفاد من سياق التحديد حيث إن ظاهر الأولى قاض بانحصار سبب القصر في الثمانية وظاهر الثانية في الأربعة مع ضم الاياب إلى الذهاب دون غيرها ، ومع اعتبار الانضمام تخرج النسبة بين السببين عن الأقل والأكثر ، بل تكون النسبة بينهما التباين ، فعلى هذا
هامش
( 1 ) مما يؤسف له أن مخطوطات جد الشارح تلفت ولم يصل منها إلا بعضها الناقص الذي وصل بيد سماحته .
فقه الصادق ( ع ) ( ط . منشورات الاجتهاد ) — صفحة 321 | السيد محمد صادق الروحاني