شرح
منها : ما تضمن التحديد بالثمانية كصحيح الكاهلي وغيره .
ومنها : ما تضمن التحديد بمسيرة يوم كصحيح علي بن يقطين « 1 » .
ومنها : ماظاهره كفاية أحدهما كصحيح أبي أيوب المتقدم عن الإمام الصادق ( ع ) عن التقصير فقال : في بريدين أو بياض يوم ونحوه غيره ، فإنها من جهة التعبير فيها ب أو العاطفة ظاهرة في ذلك .
ومنها : ما هو مفسر لجميع ذلك ، ويدل على أن المدار على الثمانية خاصة وانما حددت بمسيرة يوم من جهة كونها طريقا إليها ، وان السير الذي علق عليه الحكم يوافق دائما مع الثمانية كخبر الفضل بن شاذان عن الإمام الرضا ( ع ) : وانما وجب التقصير في ثمانية فراسخ أقل من ذلك ولا أكثر لان ثمانية فراسخ مسيرة يوم للعامة والقوافل والأثقال فوجب التقصير في مسيرة يوم « 2 » .
وموثق سماعة عن المسافر في كم يقصر الصلاة ؟ قال : في مسير يوم وذلك بريدان وهما ثمانية فراسخ « 3 » .
وصحيح زرارة ومحمد بن مسلم المتقدم : سافر رسول الله ( ع ) إلى ذي خشب وهي مسيرة يوم إلى المدينة كون إليها بريدان أربعة
هامش
( 1 ) الوسائل ج 8 ص 455 ح 11154 .
( 2 ) الفقيه ج 1 ص 454 ح 1318 / الوسائل ج 8 ص 451 ح 11139 .
( 3 ) التهذيب ج 3 ص 207 ح 1 / الوسائل ج 8 ص 453 ح 11146 .