شرح
قضاء الصلاة على المخالف
الثاني : هل يجب على المخالف قضاء الصلاة بعد استبصاره أم لا ؟ أقول : تارة لا يأتي بالصلاة أصلا . وأخرى يأتي بها على وجه يوافق مذهبه ومذهبنا من غير جهة الولاية . وثالثة يأتي بها على وجه يخالف مذهبه ومذهبنا . ورابعة يأتي بها على وجه يخالف مذهبنا ويوافق مذهبه . وخامسة يأتي بها على العكس . والمشهور بين الأصحاب « 1 » - على ما نسب إليهم - عدم وجوب قضاء ما اتى به على وفق مذهبه ، ووجوب قضاء ما سوى ذلك ، وهناك أقوال اخر « 2 » . والأظهر انه لا يقضي لو صلى على وجه يوافق مذهبه أو مذهبنا ، ويجب القضاء عليه لو لم يصل أو صلى على وجه يخالف مذهبه أو مذهبنا .هامش
( 1 ) جواهر الكلام ج 17 ص 304 فالمشهور .
( 2 ) جواهر الكلام ج 17 ص 304 ، قوله : نعم في المتن والقواعد والدروس ومحكي المعتبر والمنتهى والتحرير . . بل في المدارك نسبته إلى الشيخ وأكثر الأصحاب .