شرح
ومن جميع ما ذكرناه ظهر ضعف ما عن الأردبيلي « 1 » وجماعة من المتأخرين عنه « 2 » من الجواز مطلقا .
المراد من الموقف
ثم إنه صرح غير واحد « 3 » : بان موضوع المساواة الجبهة والموقف . وعن بعضهم « 4 » : التعبير عن الموقف بموضع القيام ، وعن كشف الغطاء « 5 » : المراد من الموقف موضع القيام للصلاة ، فلا يصح مع فرض العلو حاله والانتقال إلى المساوي عند السجود ، وفي الجواهر « 6 » : ان المراد منه المحل الذي لو أراد الوقوف عن ذلك السجود بلا انتقال وقف عيله من غير فرق بين كونه موضع الابهامين أم لا ، وعن غير واحد « 7 » : ان المراد منه موضع الابهامين لا غير ، فلو ادخل مشط قدميه في محل منخفض بطلت صلاته .هامش
( 1 ) مجمع الفائدة ج 3 ص 282 .
( 2 ) مستند الشيعة ج 5 ص 273 .
( 3 ) الدروس ج 1 ص 157 / جامع المقاصد ج 2 ص 308 .
( 4 ) النهاية ص 83 .
( 5 ) كشف الغطاء ج 1 ص 241 بتصرف .
( 6 ) جواهر الكلام ج 10 ص 158 .
( 7 ) الذكرى ص 201 .