شرح
على البطلان ولا على عدمه ، وهناك طائفتان من النصوص تدلان على عدم البطلان في غير الأركان :
الأولى : ما وردت في الزيادة السهوية : كقوله ( ع ) في خبر سفيان بن السمط : تسجد سجدتي السهو لكل زيادة تدخل عليك أو نقصان « 1 » .
وهذه الطائفة وان لم تكن متكفلة لبيان حكمين : أحدهما : نفي وجوب الإعادة للزيادة ، والثاني : وجوب السجدة لكل زيادة بل هي متضمنة لحكم الزيادة السهوية من حيث وجوب سجدتي السهو في فرض احراز صحة الصلاة ، الا انها تدل بالالتزام على أن كل زيادة سهوية لا توجب البطلان وهذا بضميمة عدم الفرق بين الاجزاء يوجب ثبوت عدم مبطلية الزيادة في غير الأركان مطلقا .
الثانية : ما تدل على عدم إعادة الصلاة من سجدة واحدة : كقول الإمام الصادق ( ع ) في صحيح منصور : لا يعيد صلاة من سجدة ويعيدها من ركعة « 2 » الوارد فيمن زاد سجدة نسيانا ، فإنه بضميمة القطع بعدم الفرق في الاجزاء غير الركنية بين السجدة الواحدة وغيرها يدل على ذلك .
وقد استدل لمبطلية الزيادة السهويه مطلقا بطائفتين من النصوص :
هامش
( 1 ) تهذيب الأحكام ج 2 ص 155 ح 66 / وسائل الشيعة ج 8 ص 251 ح 10563 .
( 2 ) تهذيب الأحكام ج 2 ص 156 ح 68 / وسائل الشيعة ج 6 ص 319 ح 8076 .