شرح
وعن الشيخ « 1 » والمحقق « 2 » وابن سعيد « 3 » والفاضل « 4 » : القول بالاستحباب .
واستدل له : بخلوا عدة من الروايات الواردة في بيان الكيفية عنه ، وعدم ظهور ما تعرض له فيه لشهادة سوقها بتعلق الغرض ببيان ما هو أعم من الواجب والمندوب ، وموثقة سماعة : ينبغي ان يتضرع بين كل تكبيرتين ويدعو الله . لان ينبغي ظاهر في الاستحباب .
وفي الجميع نظر : اما خلو بعض الروايات عنه : فلا يدل على عدم الوجوب لأنه لا مفهوم له .
واما دعوى عدم ظهور الروايات المتعرضة له فهي مكابرة ، إذ لا وجه لها سوى اشتمالها على ما ليس بواجب ، وهو لا يوجب عدم ظهورها في وجوبه خصوصا والروايات المتعرضة له خاصة .
ولفظ ينبغي في موثقة سماعة بملاحظة اشتمالها على ما هو واجب قطعا كتقديم الصلاة على الخطبة لا يكون ظاهرا في الاستحباب .
فلاقوى هو الوجوب هذا .
هامش
( 1 ) الخلاف ج 1 ص 379 .
( 2 ) المختصر النافع ص 38 .
( 3 ) الجامع للشرائع ص 107 في صلاة العيدين .
( 4 ) كشف الرموز ج 1 ص 184 .