مجبور شد در نامه به پدر از برخى مفاسد وى پرده بردارد . « 1 »
حاصل ازدواج سيد احمد با دختر صدر ، فرزندانى به نامهاى جمال ، كمال ، نظام ، محسن ، بتول « 2 » و مريم بود ، كه در نامه به صاحب عروه ، غالبا پدر را از سلامت احوال آنان خبر مىدهد .
3 . سفر به عتبات ، و مرگ زودرس
سيد احمد پس از ازدواج سفرى به عتبات كرد و سپس همراه برادرش سيد على ، در اواخر رجب 1322 ق از طريق كاظمين ( ع ) روانهء كرمانشاه شد . سيد على بيمار بود و براى معالجه به ايران آمده بود . « 3 » آن دو برادر ، در شعبان 1322 به شهر مقدس قم رفتند و پس از اقامت كوتاهى در آنجا ، عازم پايتخت شدند ، چنانكه سيد احمد نامهء خود به پدر ( مورخ شوال 1322 ) را از تهران نوشت . از آن پس ، تا آغازين سالهاى مشروطهء دوم ، سيد احمد در تهران ( و مدتى نيز در قم ) زيست و پس از آن يكبار ديگر ، رهسپار عراق گرديد و در آنجا مصدر خدماتى به استقلال ايران شد كه شرح آن فرصتى ديگر مىطلبد .
سيد احمد - چنان كه قبلا گذشت - در همان زمان صاحب عروه درگذشت و همچون سه برادر ديگرش ، پدر را عميقا در سوك خويش سوزاند . زمان مرگ سيد احمد البته دقيقا روشن نيست و مورخان دربارهء آن ، نظريات متفاوتى را ارائه دادهاند . مؤلف مكارم الآثار ( به نقل از روزنامهء چهرهنما ) مرگ سيد احمد را اواخر رجب 1334 ق ثبت كرده « 4 » و اين در حالى است كه كامل سلمان جبورى اين رخداد را 11 جمادى الاول 1332 « 5 » مىداند . قدر مسلّم اين است كه مرگ وى در دههء 1330 قمرى ، و در سالهاى آغازين آن دهه روى داده است .
4 . سيد احمد ، مشروطه و شيخ فضل اللّه نورى
آقا سيد احمد در تهران به مباحثه و تدريس علوم دينى اشتغال داشت كه موج
هامش
( 1 ) . ر . ك ، نامهء سيد احمد به پدر ، پس از درگذشت آيت اللّه مرحوم حاجى ميرزا حسين تهرانى ، متوفى شوال 1326 ق .
( 2 ) . وى مادر حاج سيد عبد العزيز طباطبايى است .
( 3 ) . نامهء سيد على موسوى كرمانى به صاحب عروه ، 26 رجب 1322 .
( 4 ) . مكارم الآثار ، معلّم حبيبآبادى ، 4 / 1324 .
( 5 ) . السيد محمد كاظم اليزدى ، كامل سلمان جبورى ، ص 516 .