9 - كتاب الاعتكاف
م « 2838 » وهو اللبث في المسجد بقصد العبادة بل يكفي قصد التعبّد بنفس اللبث وإن لم يضمّ إليه قصد عبادة أخر خارجة عنه ، ويصحّ في كلّ وقت يصحّ فيه الصوم ، وأفضل أوقاته شهر رمضان ، وأفضله العشر الأواخر منه ، وينقسم إلى واجب ومندوب .
والواجب منه ما وجب بنذر أو عهد أو يمين أو شرط في ضمن عقد أو إجازة أو نحو ذلك وإلّا ففي أصل الشرع مستحبّ ، ويجوز الاتيان به عن نفسه وعن غيره الميّت ويجوز نيابةً عن الحيّ ، ولا يضرّ اشتراط الصوم فيه فإنّه تبعي فهو كالصلاة في الطواف الذي يجوز فيه النيابة عن الحيّ .
ويشترط في صحّته أمور :
الأوّل - الايمان ، فلا يصحّ من غيره .
الثاني - العقل ، فلا يصحّ من المجنون ولو أدواراً في دوره ولا من السكران وغيره من فاقدي العقل .
الثالث - نيّة القربة كما في غيره من العبادات والتعيين إذا تعدّد ولو إجمالًا ، ولا يعتبر