بين مسلمين مطرح بوده مورد توجه قرار گرفته است و مخالفين هم متعه را قبول ندارند مىتوان گفت : عقد انقطاعى اصلًا داخل مقسم آنان نيست تا اجماع شامل آن شود . آنچه مطرح است همان دوام است و انقطاعى بحث جدايى دارد كه مرحوم شيخ در تفسير سوره مائده مطرح نموده و به آن اشكالى هم نمىكند .
نتيجه اينكه : روايت سنّوا بهم . . . نمىتواند دليل جواز نكاح با مجوسيه شود از سوى ديگر معقد اجماعات در كلمات برخى از فقهاء هم شامل عقد انقطاعى نمىشود تا آن را منع كند .
ادامه بحث در جلسه آينده ، انشاء الله .
« * و السلام * »
كتاب النكاح ( فارسى ) — صفحة 5261
مساهمون: السيد موسى الشبيري الزنجاني
ص٥٢٦١