من مبدأ السير إليه أربعة مع كون المجموع بقدر المسافة .
[ مسألة 15 : مبدأ حساب المسافة سور البلد أو آخر البيوت ]
( مسألة 15 ) مبدأ حساب المسافة سور البلد أو آخر البيوت ( 1 ) فيما لا سور فيه في البلدان الصغار والمتوسطات وآخر المحلة في البلدان الكبار
شرح
مبدأ المسافة
( 1 ) كما اختاره جماعة كثيرة من التفصيل بين البلدان الكبيرة والصغيرة وبعضهم آخر البلد مطلقا ، والقول الآخر عن الشهيد وهو حد الترخص وثالث المنزل مطلقا كما عن الصدوق ورابع مبدأ السير بقصد السفر كما عن الكفاية .
أما الأخير فربما يكون وجهه توهم صدق المسافر حينئذ أو بعض ما سيأتي في وجه القول الثالث ، وهو ضعيف ، إذ هو بلحاظ المشارفة والمستقبل لا الصدق الفعلي ، والسفر وإن قال الجوهري : قطع المسافة ، إلا أنه سمّي المسافر بذلك لكشفه قناع الكنّ عن وجهه ومنازل الحضر عن مكانه ومنزل الخفض عن نفسه وبروزه إلى الأرض الفضاء كما قاله الأزهري « 1 » وفي المصباح « . . هو قطع المسافة يقال ذلك إذا خرج للارتحال أو لقصد موضع فوق مسافة العدوي لأن العرب لا يسمّون مسافة العدوي سفرا » .
وأما الثالث فربما يغري بذلك ظاهر ما ورد عن سليمان بن حفص المروزي قال : قال الفقيه عليه السلام : . . . فإذا خرج من منزله يريد اثنى عشر ميلا . . » « 2 » .
والمرسل عن صفوان قال : سألت الرضا عليه السلام . . . قال : لا يقصر ولا يفطر ، لأنه خرج من منزله وليس يريد السفر ثمانية فراسخ . . . ولو أنه خرج من منزله يريد النهروان ذاهبا وجائيا . . . » « 3 » .
وموثق عمار عن أبي عبد اللّه عليه السلام . . . قال : « لا يكون مسافرا حتى
هامش
( 1 ) لسان العرب مادة سفر .
( 2 ) الوسائل صلاة المسافر باب 2 حديث 4 ر .
( 3 ) المصدر باب 4 حديث 1 .