جواب ابن تيميه
جواب : قول به كراهت اين عمل مخالف سنت نبوى است ، چه آنكه رواياتى از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله رسيده است كه نماز بهترين عمل است هركس خواست زياد بخواند و هركس خواست كمتر بخواند ، و حدى براى اين عمل مشخص نشده است .
اما اينكه ايشان گفتند حضرت رسول هرشب بيش از 13 ركعت نماز نمىخواند مخالف احاديث و تاريخ است و ايشان در محكمه تاريخ روسياه و شرمسار است ، رواياتى از طريق اهل سنت نقل شده كه دلالت مىكند بر كثرت عبادت حضرت رسول صلّى اللّه عليه و آله در شبها در بعضى هست كه آنقدر نماز خواند كه پاهايش ورم كرد يا از پاهايش خون جارى شد . . . »
بطريق صحيح از بخارى و مسلم روايت شده كه : پيامبر آنقدر روى پا به عبادت ايستاد تا پاهايش ورم كرد ، در روايت ديگر آمده كه از قدمهايش خون جارى شد .
بنابراين مداومت بر شبزندهدارى در تمام شب اگر مستحب نباشد مكروه نمىباشد ، چنانچه كه ابن تيميه پنداشته است .
اينجا اين سئوال مطرح مىشود كه اين عمل چگونه در كتب اهل سنت از فضائل بزرگان آنان بشمار آمده است ؟
مثلا در مورد ابو الحسن اشعرى مىنويسند كه بيست سال نماز