صبح را با وضوء نماز عشاء مىخوانده است « 1 » در مورد ديگر مىنويسند چهل سال نماز صبح را با وضو نماز عشاء خواند - ولى وقتى به اهل بيت عصمت و طهارت مىرسد اين عمل فضيلت حساب نمىشود ؟ و يك عمل مكروه تلقى مىشود ! ! !
پاسخ ديگر
نكته ديگرى كه در پاسخ ابن تيميه بايد متذكر بود اين است كه « سنت » طبق عقيده برادران اهل سنت و ابن تيميه تنها با فعل پيامبر ثابت نمىشود ، بلكه با رفتار ، هرفردى از افراد مسلمين ثابت مىشود ، روى اين حساب ، چه مانعى دارد كه امير المؤمنين كسى باشد كه خواندن هزار ركعت نماز در يك شب و روز را سنت قرار دهد ؟
چنان كه سيوطى و ديگران تصريح كردهاند كه « نخستين كسى كه نماز « تراويح » را سنت قرار داد عمر بن خطاب بوده است ، و او اولين كسى است كه مردم را براى اين عمل دستور داد و بجا آوردن نمازهاى مستحب را با جماعت در ماه رمضان بدعت كرد . و بدعتهاى ديگرى كه اين خلفا آوردند ، بعدا نيكو شمرده شد و مورد پيروى قرار گرفت .
مگر خود اهل سنت از پيامبر نقل نمىكنند كه فرمود : بر شما باد عملكردن به سنت من و سنت خلفاء راشدين . ( كه از جعليات اينها به
هامش
( 1 ) - طبقات الاخيار ج 2 ص 172 .