البحرانى » به انجام رسانده است . بر نسخه تصحيحات و بلاغات و تعليقات و فوائد متعدد رجالى و فقهى آمده است .
نسخه را شيخ عبد اللّه بن حسين بر نسخه شيخ على بن سليمان بحرانى تصحيح كرده و صورت مكتوبى كه بر آن بوده است را انچنين نقل كرده است : « بلغ قبالًا من نسخة خاتمة المجتهدين الشيخ بهاء الدين دام ظلّه ، وعليها مكتوب بلغت المقابلة بنسخة مقروءهعلى الإمام فخر المحقّقين قدّس اللّه روحه ، وعليها خطّه ، و هي مضبوطة مصحّحة ، وكتب الأقلّ عبداللّه بن حسين عفي عنهما ، شهر ربيع الثاني سنة 1066 » .
بخش دوم نيز تصحيح شده است ، در آخر كتاب الكفارات آمده است كه از روى نسخه اصل كتابت شده است : « بلغت المقابلة والعرض بنسخة الأصل التي بخطّ الشيخ الطوسي رحمه اللّه تعالى »
و از روى آن صورت خط شيخ را نيز نقل كرده است : « سمع جميع كتاب الصيد والذبائح والأطعمة والأشربة ولدي أبو الحسن ابن محمّد حبره اللّه بقراءة علي بن محمّد بن مثوية ، وكتب محمّد بن الحسن الطوسي سنة 447 » .
به خط سيد ابراهيم بن على حسينى حسنى مورخ رجب سال 1089 آمده است : « بلغ تصحيحاً من أثناء باب أحكام الطلاق إلى هنا بنسخ متعدّدة معتبرة معتمدة ، منها ما هو مقابل بنسخة الشيخ الأجلّ علي بن سليمان ، و هي مقابلة بنسخة الشيخ حسين بن عبد الصمد ، و هي مقابلة بنسخة الشيخ زين الدين ، و هي مقابلة بنسخة المصنّف » .
و در آغاز كتاب الفرائض و در آخر كتاب الذبائح نيز صورت خط شيخ اين چنين آمده است : « سمع جميع كتاب الوقوف ولدي أبو علي الحسن بن محمّد بقراءة أبي الحسن علي بن مثوية القمّي ، وكتب محمّد بن الحسن بن علي الطوسي في رجب سنة 447 » .
بر صفحه 201 ب مطالبى نوشته شده از جمله : « بلغ مقابلة من نسخ معتمدة مضبوطة ، مصحّحة به قدر الجهد والطاقة ، في مجالس متعدّدة ، آخرها يوم الجمعة منتصف شهر ذي القعدة سنة 1089 ، بقلم الفقير إلى اللّه الغني عمّن سواه ، أحمد بن صالح البحرانيّ الدرازي . . . » . و همچنين :
« مكتوب على نسخة الأصل : بلغت المقابلة والعرض بنسخة الأصل ، التي بخطّ الشيخ الطوسي
امين شريعت : ويژه نامه همايش رونمايي از كتاب المقاصد العلية في المطالب السنية ( فارسى ) — صفحة 210
مساهمون: الشيخ عبد الحسين الأميني (العلامة الأميني)
ص٢١٠