بر او از اول تا آخر حرف به حرف خوانده شده است . تاريخ اين اجازه 17 رمضان سال 1072 است .
( ش . 2287 ) نسخه جلد دوم است در 344 برگ ، از اول كتاب المزار تا آخر مشيخه . به خط نسخ زيباى خوشِ محمدتقى بن على بندار شهميرزادى سمنانى - احتمالًا ميرزا محمد ابراهيم بن محمد زمان باشد - ، كه آن را در سال 1007 كتابت كرده است .
عناوين آن به شنگرف كتابت شده و در دو طرف نسخه خط شيخ محمدحسين بن محمديوسف ساروى مازندرانى به تاريخ 1142 آمده است .
نسخه ارزشمند و تصحيح شدهاى است كه بر علّامه محمدباقر مجلسى قرائت شده و دستخط مباركش به عنوان اجازه بر قارئ نسخه ، آمده است ، يكى در آخر كتاب الوكالات به تاريخ 10 جمادى الاولى سال 1083 ، و ديگرى در آخر كتاب النكاح ، به تاريخ غره رجب سنة 1084 ، و احتمالًا دو اجازه به دو نفر است ، اسم هر دو مجاز در هر دو اجازه پاك شده است . احتمال مىرود كه اجازه اول به ميرزا رحيم يا ميرزا ابراهيم باشد و ظاهراً اجازه دوم به ميرزا محمّد ابراهيم و شايد لاهيجان .
اين نسخه يا از روى نسخه شيخ حسين بن عبدالصمد عاملى نوشته شده يا بر آن مقابله شده است ، در بخشى از باب ميراث الإخوة در حاشيه آمده است : « ما كان هذا الحديث في نسخة الشيخ حسين بن عبد الصمد التي قابلها بخطّ الشيخ الطوسي » .
( ش . 2331 ) از آغاز تا آخر كتاب المزار . كتابت سال 1060 ، در 201 برگ . نسخه مقابله و تصحيح شده است . و بلاغات و تصحيحات دارد و بر نسخه مولى محمدتقى مجلسى كه بر نسخه اصل مقابله كرده است ، مقابله شده است . در آخر كتاب الزكاة آمده است : « بلغ مقابلته إلى هنا به قدر الجهد والطاقة مع نسخة مولانا ومقتدانا محمّد تقيّ بن مجلسي عفي عنهم » .
اين نسخه نيز بر مولى محمدتقى مجلسى قرائت شده و با نسخه او مقابله شده و در آخر جزء اول - كه آخر لباس مصلى است - به خط مبارك علّامه مولى محمدتقى مجلسى آمده
امين شريعت : ويژه نامه همايش رونمايي از كتاب المقاصد العلية في المطالب السنية ( فارسى ) — صفحة 208
مساهمون: الشيخ عبد الحسين الأميني (العلامة الأميني)
ص٢٠٨