بلاغاتى كنار هم ، به خطوط مختلف دارد كه دال بر تعدد قرائت است ، از جمله در باب بيع الأعيان الغائبة ، و آغاز باب السبق والرمى .
نسخه ارزشمندى است كه برخى از اعلام اماميه آن را خواندهاند و تملكشان بر نسخه آمده است ، از جمله : علّامه محمدباقر مجلسى ؛ و مولى كافى ؛ و سيد مصطفى بن حسين حسينى كاشانى ؛ و سيد ابوالقاسم جعفر بن حسين موسوى خوانسارى ، متولد 1090 و متوفاى 1158 ، شاگرد علّامه مجلسى ؛ و فرزندش سيّد حسين خوانسارى ، استاد صاحب قوانين ؛ و سيد شجاع بن على حسينى با تملك مورخ شوال سال 970 ، كه برخى از بلاغات گويا به خط اوست ؛ و سيد محمد معصوم بن محمد مهدى حسينى ، شيخ الإسلام اصفهان در قرن يازدهم ، شرح حالش در أمل الآمل آمده است .
( ش . 220 ) جامع المقاصد
نسخهاى است در 245 برگ ، از كتاب الإجاره تا اقرار ، كتابت قرن يازدهم و بر آن نوشتهاى به تاريخ 1089 و مهر شيخ فضل اللّه نورى آمده است .
( ش . 221 ) نسخه ديگرى است ، از اين كتاب ، كه آن هم مهر شيخ فضل اللّه نورى را دارد . در 161 برگ ، از اول متاجر تا اوساط كتاب الأمانات . اين نسخه دوم از آخر پارگى دارد اما نسخه ارزشمندى است كه حواشى بسيار « كذا بخطه » دارد ، و ظاهراً از نسخه خط مؤلف كتابت شده است . تاريخ كتابت ندارد اما نوشتهاى به خط كتاب اللّه بن حبيب اللّه بروجردى مورخ سال 1023 دارد و در كنار آن مهرش با عبارت « إنّي تارك فيكم الثقلين كتاب اللّه وعترتي » آمده است . خط شيخ احمد بلاغى نيز بر نسخه آمده است .
( ش . 1053 ) جناح الصلاح
تأليف مولى نظر على بن محمد محسن گيلانى . در واجبات نماز و مستحبات و آداب و تعقيبات آن ، و گزيدهاى از اعمال و اذكار و ادعيه سال شمسى ، و آن را بنابر تصريحى كه در خطبه كتاب كرده ، در برابر مفتاح الفلاح شيخ بهايى ، بدين نام نامگذارى كرده . ده باب و يك