است : « أنهاه المولى العالم العامل ، مولانا محمّد مؤمن أدام اللّه تعالى تأييده ، وسماعاً وتحقيقاً في مجالس ، آخرها أوائل شهر اللّه المعظّم رجب سنة 1060 الهجرية ، نمّقه بيده الداثرة محمّد تقيّ بن مجلسي عفي عنهما . . . » .
در برگ آخر نيز اجازه اين شيخ محمدمؤمن آمده است كه احتمال مىرود كاتب نسخه باشد ، با اين صورت : « أنهاه المولى الفاضل ، والعالم العامل ، ذو الأخلاق المرضية ، والكمالات الملكية ، مولانا محمّد مؤمن القهپائي . . . سماعاً منّي وتحقيقاً ، وأجزت له - دام توفيقه - أن يروي عنّي . . . نمّقه محمّد تقيّ بن مجلسي . . . سنة 1064 » .
( ش . 2141 ) فقط شامل كتاب الصلاة ، به خط عبدالصمد بن محمود در تاريخ 8 ربيع الاول سال 967 . نسخه صحيح و ارزشمندى است و بلاغات بسيارى نزديك به هم به خطوط مختلف دارد و تصحيحاتى به خطوط علما دارد .
در آخر نسخه آمده است : « بلغ قبالًا بنسخة الشيخ حسين بن عبد الصمد التي قوبلت بنسخة الأصل بخطّ الشيخ الطوسي رحمهما اللّه تعالى » و همچنين است در باب الزيادات به تاريخ 1029 .
در اين نسخه صورت خط شهيد ثانى به قرائت شيخ حسين بن عبدالصمد عاملى بر او ، به تاريخ 16 محرم سال 955 ، همچنين صورت خط شيخ حسين بن عبدالصمد به تاريخ 19 شعبان سال 949 است . و بر حاشيه اكثر صفحات صورت خط شيخ طوسى يا خط شيخ حسين به عبدالصمد كه از خط شيخ كتابت كرده است در تصحيح سن و متن و ضبط كلمهاى يا زيادتى يا چيزى جز آن ديده مىشود و كمتر صفحهاى از اين موارد خالى است .
( ش . 1916 ) نسخه جزء دوم است در 222 برگ به نسخى زيبا ، كه از كتاب المزار تا آخر كتاب را شامل است و از اوائل كتاب الطلاق ، نونويستر و به نسخى زيباتر است . كاتب بخش دوم ، سعيد بن درويش گجراتى است كه آن را در 20 جمادى الآخره سال 1086 در قلعه گلكنده در حيدرآباد هندوستان در محضر « شيخنا وملاذنا . . . شيخ جعفر بن كمال الدين
امين شريعت : ويژه نامه همايش رونمايي از كتاب المقاصد العلية في المطالب السنية ( فارسى ) — صفحة 209
مساهمون: الشيخ عبد الحسين الأميني (العلامة الأميني)
ص٢٠٩