1 - المسائل الشيرازيّة : تأليف الشّيخ أبي علي الحسن بن عبد الغفّار الفارسيّ النحويّ ، نقلت على نسخة المؤلّف ، وعليها إجازة بخطّ المصنّف ،
صورتها : « قرأ عليَّ أبو غالب أحمد بن سابور هذا الكتاب ، وكتب الحسن بن أحمد الفارسيّ سنة 363 ه - » و هي من كتب السيّد جلال الدِّين عبد اللّه بن شرف شاه الحسيني وقفها سنة 810 ه - .
2 - شرح المقصورة الدريديّة : لأبي عبد اللّه الحسين بن خالويه ، قرئ ع ليه وعليه إجازة بخطّه ، قرأه عليه أبو الحسن السّلامي ، وعليه صورة قراءته ، نصّها :
« بلغت قراءةً على أبي عبد اللّه محمّد بن عبيد اللّه العجميّ - حرسه اللّه - وفرغت منها ليلة السبت لخمسٍ بقين من شعبان سنة 375 ه - ، وكتب سلامة بن محمّد بن حرب وحسبنا اللّه وحده » . و هو من موقوفات السيّد المعظّم صدر الدِّين ابن السيّد شرف الدِّين محمّد بن الحسن بن عليّ بن خليفة الآوي عن عمّه السيّد أحمد بن الحسن بن عليّ بن خليفة الآوي .
3 - شرح ديوان المتنبّي : لابن العتايقي ( الشّيخ كمال الدِّين عبد الرّحمن بن محمّد بن إبراهيم الحلّي الغرويّ ) المتوفّى في حدود الثمانمائة ، وقفت على الجزء الثاني منه و هو بخطّه ، وفي هذا المخزن من مؤلّفات هذا الشّيخ المتنوّعة في سائر الفنون ما يقرب من ثلاثين مولّفاً ، و قد فرغ من تأليف بعضها سنة 787 ه - .
4 - الجزء الثاني من تفسير التبيان : للشيخ الطوسي رحمه الله ، المتوفّى سنة 460 ه - ، كتب في تاسع عشر سنة 576 ه - ، كتبه محمّد بن محمّد ، وصحّحه في التاريخ المذكور عليّ بن يحيى ، و هو من موقوفات السيّد جلال الدِّين عبد اللّه ابن شرف شاه الحسيني ، وقفه في عاشر شعبان سنة 810 ه - ، وهناك أوراق كثيرة مبعثرة من هذا التفسير ، ولعلّه تكمل منه نسخة تامّة .
5 - الأسرار الخفيّة : للعلّامة الحِلّي رحمه الله ، المتوفّى سنة 727 ه - ، و هو ردٌّ على أهل المنطق والطبيعي والإلهي ، ثلاثة أجزاء بخطّ المصنّف .
6 - نهاية الإقدام في علم الكلام : لفخرالدِّين الرّازي ، كتب في حدود 700 .
امين شريعت : ويژه نامه همايش رونمايي از كتاب المقاصد العلية في المطالب السنية ( فارسى ) — صفحة 136
مساهمون: الشيخ عبد الحسين الأميني (العلامة الأميني)
ص١٣٦