و به ذكر منقبتى ديگر پرداخته كه برخاسته از زبان است نه از شمشير و سنان ، و چنين سروده است :
و يوم الغدير [ استوضح الحقّ أهله * بضيحاء لا فيها حجاب و لا ستر ]
و به خوبى مشهود است ، كه در اين بيت اشاره به داستانى است كه در آن به پا خواستن و فرا خواندن و آگاهى دادن و سخن گفتن و پرده برگرفتن بوسيله اثبات حق براى اهل حق است » . « 1 »
اين بود كلام علامه رحمه اللّه درباره تحريف دكتر ملحم ابراهيم اسود در تاريخ غدير .
هامش
( 1 ) . الغدير ، ج 2 ، ص 331 .