7 - معاويه همانگونه كه حضرت على ( عليه السّلام ) و ديگران به او نوشتند و گفتند : حق ادّعاى خلافت نداشت علّامه امينى ضمن ردّ دفاعيه ابن حجر كه گفته معاويه هدفش منازعه در خلافت نبوده است بلكه مىخواست خونخواهى پسر عمويش كند . سخنان هيئتهاى اعزامى از طرف حضرت على ( ع ) به شام كه جرير را براى بيعت از معاويه فرستاد و معاويه او را 3 - 4 ماه معطّل كرد و درخواست داشت حضرت على ( ع ) ماليات شام و مصر را به معاويه بسپارد و زيربار بيعت با حضرت على ( عليه السّلام ) نرفت با اينكه حضرت على ( عليه السّلام ) بر او گوشزد كرد كه همانگونه كه مردم مدينه با خلفاى قبلى بيعت كردهاند با او بيعت كردهاند و به همان دلايل معاويه ملزوم به بيعت است ولى معاويه سرپيچيد و كار به جنگ كشيد و نامههاى ردوبدل شده بين معاويه و حضرت على ( ع ) اهداف معاويه را آشكار مىكند كه براى ملاحظه نامهها به الغدير جلد دهم مراجعه كنيد ولى حرف صريح او كه بعد از مصالحه با امام حسن ( عليه السّلام ) به مردم كوفه گفت كه : فكر مىكنيد با شما بر سر نماز و زكات و حج جنگيدم نه ، در حقيقت براى اين جنگيدم كه بر شما حكومت كنم . هان هرمال و خونى در جريان اين شورش از بين رفته بىباز خواست خواهد بود و هرچه در پيمان صلح پذيرفتهام پايمال كردم .
( شرح ابن ابى الحديد 4 / 6 تاريخ ابن كثير 8 / 131 )
8 - از تاريخ بدست مىآيد آشوبگر جنگ جمل در درجه اوّل معاويه بود زيرا نامهاى به زبير نوشت و گفت : من از مردم شام براى تو بعنوان خليفه و براى طلحه بعنوان جانشين خليفه بيعت گرفتم كوفه و بصره نزديك توست نگذار پسر ابو طالب پيش از تو بر آن دست يابد ، برخيز به خونخواهى عثمان و مردم را به آن دعوت كن ، خدا شما دو نفر را پيروز گرداند و دشمنتان را خوار سازد . زبير بسيار شاد شد و به طلحه خبر داد و تصميم به مخالفت و سركشى در برابر على ( عليه السّلام ) گرفتند ( شرح ابن ابى الحديد 1 / 77 ) با اينكه وقتى آندو نفر با حضرت بيعت كرده بودند بيعت گرفتن در شام برايشان معنى نداشت و همانطور كه گذشت پيامبر فرموده بود : وقتى مردم با دو نفر بيعت كردند دوّمى را بكشيد .
9 - وقتى جمعى از مصريان به همراه عمرو عاص بر معاويه وارد شدند يكى از آنها بنام ابن
خلاصه الغدير در هزار نكته ( فارسى ) — صفحة 898
مساهمون: رضا معراجي
ص٨٩٨