2 - آيا پيامبر مىنشيند و حرفهاى زشت طرف ابو بكر را مىشنود و هيچ نهى نمىكند ؟ 3 - آيا ابو بكر نبايد حرمت پيامبر را نگه مىداشت و صدا به بدى بلند نمىكرد ؟ 4 - چرا در احاديث نيامده كه براى پيامبر كه به او دشنام مىدادند فرشتهاى براى جواب دادن حاضر مىشد ؟
5 - اساسا جواب فرشتهاى كه نه دشنامدهنده بشنود و هشيار شود و دست بردارد و نه ستمديده بشنود و دلش خنك شود كار بىخردانهايست .
653 - ابو بكر در خطبه پيامبر ( صلّى اللّه عليه و آله )
بخارى در مناقب ( 5 / 243 ) و در باب الهجره ( 6 / 44 ) از ابو سعيد خدرى آورده كه پيامبر براى مردم سخنرانى نمود و گفت : براستى خداوند بندهاى را مخيّر ساخت كه از ميان دنيا و آنچه در نزد اوست يكى را برگزيند . ابو سعيد خدرى مىگويد : ابو بكر اينجا گريست و ما از گريستن او فهميديم منظور پيامبر خودش است و ابو بكر داناتر از ما بود و زود فهميده بود فقال رسول اللّه ( صلّى اللّه عليه و آله ) انّ امنّ النّاس علىّ فى صحبتة و ماله ابو بكر و لو كنت متّخذا خليلا غير ربّى لاتّخذت ابا بكر و لكن اخوّة الاسلام و موّدته لا يبقين فى المسجد باب الّا سدّ الاباب ابى بكر پس پيامبر فرمود : كسىكه بيش از همه با همراهيها و مالش بر من منّت دارد ابو بكر است و اگر من دوستى جز پروردگارم برمىگزيدم البته ابو بكر را برمىگزيدم ولى برادرى اسلامى هست همه درهائى كه به مسجد باز مىشود بايد بسته شود مگر درى كه از ابو بكر است و در گزارش ابن عساكر اضافهاى به اينگونه دارد . . . ما دانستيم كه او جانشين پيامبر خواهد شد .
علّامه امينى : 1 - اينكه از ابو سعيد خدرى آورده ابو بكر فقط فهميد مرگ پيامبر نزديك شده حرف درستى نيست زيرا بعد از حجّه الوداع همه مىدانستند و پيامبر خودش فرمود : كه نزديك است مرا بخوانند و من نيز بپذيرم و تازه اگر هم فقط ابو بكر فهميده باشد اين را نمىشود بعنوان اينكه ابو بكر داناترين صحابه بود مطرح كرد همانطور كه در نكات گذشته علم او را آزموديم .
2 - اينكه از زبان پيامبر آوردهاند ابو بكر بيش از ديگران با مال و همراهى خود بر من منّت دارد و علاوهبر اينكه همانطور كه خواهد آمد ابو بكر اموالى نداشته كه با بخشيدن آن بر پيامبر منّت