عطايش به من نرسيده . گفت : عمر از حال تو خبر ندارد . پيرهزن گفت :
فقالت سبحان اللّه ما ظننت انّ احدا يلى على النّاس و لا يدرى ما بين مشرقها و مغربها قال فأقبل عمر و هو يبكى و يقول وا عمراه وا خصوماه كلّ و احد افقه منك حتّى العجائز يا عمر ( رياض النضره 2 / 57 ، فتوحات الاسلاميه 2 / 408 ، نور الابصار ص 65 )
سبحان اللّه گمان نمىكردم كسى بر مردم حكومت كند و نداند بين مغرب و مشرق آن را . گويد عمر بيرون آمد در حالى كه گريه مىكرد و وا عمر مىگفت و خودش را خطاب كرد كه حتى پيرهزنها از تو داناترند .
523 - حكم عمر دربارهء دو نفر كه بههم بدگوئى كردند .
ان رجلين استبّا فى زمن عمر بن الخطاب فقال احدهما على الاخر و اللّه ما ارى ابى بزان و لا امّى بزانية فاستشار عمر النّاس فى ذلك فقال قائل مدح اباه و امّه و قال آخرون قد كان لابيه و امّه مدح غير هذا نرى ان تجلده الحّد فجلده عمر الحدّ ثمانين ( سنن الكبرى بيهقى 8 / 252 )
دو نفر باهم بدگوئى مىكردند يكى گفت : به خدا پدر و مادر من زناكار نيستند . عمر با مردم مشورت كرد يكى گفت : مدح پدر و مادرش را گفته ، ديگران گفتند : مىتوانست طور ديگرى مطرح كند نظر ما اين است به او شلاق بزنى و عمر 80 تازيانه زد .
ملاحظه : علّامه امينى سوالاتى را مطرح مىكند از جمله اينجا صراحت نبوده كنايه بوده كه وقتى خود گوينده نفى مىكند نمىشود براساس شبهه كسى را شلاق زد پيامبر فرمود : ادرء الحدود بالشّبهات
524 - عمر و درخت رضوان
كان النّاس بعد وفاة رسول اللّه ( صلّى اللّه عليه و آله ) يأتون الشّجرة الّتى بيعة الرّضوان تحتها فيصلّون عندها فقال عمر اراكم ايّها النّاس رجعتم الى العزّى الا لا أوتى منذ اليوم باحد عاد مثلها الّا قتلته بالسّيف كما يقتل المرتدّ ثمّ امر بها فقطعت ( طبقات ابن سعد ص 607 ، سيره عمر ابن جوزى ص 107 ، شرح ابن ابى الحديد 3 / 122 ، سيره حلبيه 3 / 29 ، فتح البارى ابن حجر 7 / 361 ، ارشاد السارى 6 / 237 ، شرح المواهب زرقانى 2 / 207 ، الدر المنثور 6 / 73 ، عمده القارى 8 / 284 )