عدّه كنيز در ازدواج دائم را دارد .
194 - نظر شيعه در حرمت خون مسلمان
صاحب عقد الفريد مىنويسد : « يهوديان خون مسلمانان را حلال مىدانند همچنين رافضيان » علّامه امينى در جواب مىگويد : مأخذ اين نسبت را از كجا آورده شيعيان كه با كمال خضوع قرآن را مىخوانند و قرآن وعده صريح به خلود جهنم براى قتل مسلمانان داده است و سنّت پيامبر و احاديث ائمه كه نهى از قتل مسلمان و وعده كيفر الهى داده شده در كتب شيعه فراوان است و از قديم الايّام در فقه اماميّه دو كتاب قصاص و ديات تدوين شده است بنابراين اين نسبت هيچ مدركى جز خيال شخص خيالپرداز ندارد .
195 - شيعه و قرآن
صاحب عقد الفريد مىنويسد : « يهوديان مطالب تورات را تحريف كردند و رافضيان قرآن را » علّامه امينى در جواب گويد : مدرك شيعه در تفسير و تاويل قرآن بعد از احاديث پيامبر احاديث معتبر خاندان وحى است ( اهل البيت ادرى بما فى البيت اهل بيت بهتر مىدانند در خانه چه مىگذرد ) و مطالبى كه از آنان به دست ما رسيده بر خلاف عقل سليم و فطرت و اصول مسلم دينى نيست از كسانى گرفته شده كه مانند : « قتاده » « ضحّاك » و « سدى » نبودند كه تفسير به رأى مىكردند . اگر بخواهيد تحريف قرآن را بفهميد بايد به تفاسير اهل سنّت مراجعه كنيد .
196 - نظر شيعه درباره پيامبر و رسالت پيامبر ( ص )
صاحب عقد الفريد مىنويسد « يهوديان دشمنان جبرئيلاند و او را از بين فرشتگان دشمن خود مىدانند رافضان نيز مىگويند : جبرئيل اشتباه كرد كه وحى بر محمّد ( ص ) آورد نه بر على بن